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2025-03-12
“我面对的是金沙江 ,那日从山巅下到河谷 。两山之间,江声如雷,来到近岸 ,却是惊涛崩裂。金沙江在这里来了个华丽大转身,这就是著名的长江第一弯。 ”这是诗人、文艺评论家谢冕先生描写的金沙江,他以雄浑的笔力传神地追踪着大江的浩荡奔流 ,“金沙江到这里窄如一道裂缝,而激流受到两岸崖壁的羁束,却如受惊的烈马腾空跌宕 ,犹如雪峰半空爆裂,飞溅了漫天的白玉……”这是他的散文《记长江:往北是通天河》中描写的壮丽场景 。近日,海峡文艺出版社、山东画报出版社 、春风文艺出版社先后推出了他的三本散文集《为今天干杯》《碎步留痕》《花事》。他的行文从大处体现生命的丰富和浩瀚 ,从细微处流露生活的美学和情趣,不同题材,不同视角呈现热烈又真挚的人文情怀,活泼又坚韧的生命能量 ,他的笔墨氤氲着中国文化的劲健和清俊,温润和通透。他在接受本报专访时表示:“文学要给人希望,这是我对文学的期盼 。人人都会老 ,我选择忘掉年龄,忘掉痛苦。我们要有‘青山在,人未老’的追求。我毕生追求美文 ,我要用我的文字温暖读者,也温暖自己 。”
谢冕先生是研究中国现当代文学的代表性学者,他的文学评论直面现实 ,也面向未来,重视文学评论的建设性和前瞻性,他的散文创作跨越专业学术著述的界限 ,形成“多栖写作 ”现象,他一手写研究文章,?一手写散文随笔,构成他文学评论与创作相互贯通的生命体。北京大学文学讲习所所长曹文轩表示 ,“阅读谢冕先生散文集,让我们深感他不仅以学术说理能力见长,还具有高超的‘说事能力’。他经历了风霜岁月 ,对世事的认识和判断洞若观火,同时依然保持着内在的激情,他心胸坦荡、活力四射 ,不断以新的知识激发自己的文学创造力,保持了极为充沛的语言能力。”
散文写作是他人生态度、生命哲学更直接的表达 。他乐于在文学写作中去发现新质和希望,步入晚年 ,他坚定地亮出珍爱生命 、分享快乐的“反季节写作”,他温煦的情怀,坚韧的意志 ,开阔的胸襟、幽默的笔调融汇成文质兼美的散文,润泽读者的心灵。
他锻炼不屈不挠的“铮铮铁骨”
“120急救车把我送到医院急救室。我关闭了手机 。我做了手术。手术是左边股骨头置换……借助现代科技,一种更加坚韧的人造骨植入我的身体,我用自身的血肉滋养它。我需要一副不屈不挠的‘铮铮铁骨’ 。 ”
这不是小说的虚构情节 ,而是年过九旬的谢冕先生在2022年2月的真实经历,他以《换骨记》《学步记》《登楼记》组成的“失足三记”真实地记录了他在晨练中失足摔倒、医院急救 、手术换骨、康复锻炼的整个过程:从术后第二天开始艰难站立、用助步器走步,到生活自理、恢复日记 、开始写作 ,再到出院回家,开始自主康复训练。他坚持每天10小时不折不扣的训练,不同的动作方式 ,锻炼不同的部位。康复的要求很严酷,他从用助步器行走,到独自行走 ,从冰雪严冬到葱茏初夏,最初几步的艰难真是无以言状,他谢绝了社交活动 ,包括亲友的访问,偶尔有一两次的“下午茶”,他将时间都用力在“行走 ”上 。最后他如愿完成独自登楼,从微信运动榜上倔强地再度出现……2023年5月 ,谢冕先生踏上了回到福州的旅程,这也是他换骨手术一年后,第一次回到故乡探亲。他终于做到了用最短的时间 ,最大的毅力,克服诸种艰难,锻炼好健康的身体与牵挂他的亲朋好友重聚。
看着他自己推着行李车 ,迈着踏实的“碎步”,走在机场的人群里,看着他自信坚毅的身影 ,弟子高秀芹在心中感叹:“他像一个孤勇者,高龄时,摔倒换骨后 ,站起来,再出发,归来仍是少年!”她表示,以《为今天干杯》来编选谢冕先生近年散文新作 ,是为了鲜明表达谢老师的生活理念,呈现他对生命的热爱,对生活的热爱 ,为今天干杯,就是每天前进,每天前行 ,每天为诗歌,为自己的所爱,为山川大地 ,为每一个踏踏实实的日子而干杯!
蛇年新春,DeepSeek刷屏,也让我们思索文学写作如何保持个性和情感 ,避免程式化表达 。散文是最接近作家内心的文体,散文的生命线是什么?谢冕先生表示:“散文虽然看似散漫,是海阔天空的状态,但是散文的根源在于作者内心对生命的体验 ,对生活的感受。散文的生命线在于‘真’。我写散文有时也琐碎,来自生活中的点滴感受,但这些感受确实来自心灵深处 ,是真实的有感而发。好散文必须来自真挚的情感和自我生命的真实体验,文学批评也要保持独立的自我思考,即使思考的过程是艰苦的 ,也是一种享受 。 ”
《为今天干杯》由“失足三记”“雅事三记”“寻味五记 ”“登临六记”“远亲近邻”等十个专辑构成,真切地呈现谢冕先生的人生观和生活态度,丰富浩荡的生命活力 ,登高望远时的豪放旷达,遭遇厄难时的坚韧乐观,面对知音时的相知相惜。一篇篇真情贯注的文章 ,幽默洒脱的笔调,散发着生活的气息,蕴含着生命的智慧,描摹出精神的肖像。
“个人的危难和不幸不算什么 。我依然牵挂着世界某处发生的战争 ,千万无辜平民流离失所……我为此内心难安。 ”《换骨记》中的句子记录着他在深陷病痛,无法行走时,他内心思绪和情感的流动 ,他依然牵挂着远方的人们,保持着自我对世界的关注,心有大爱的精神热能 ,让他保持着旺盛的创造力。在人生长河中,他最看重的品质是什么?
“我看重的品质是必须具备顽强的生命力,战胜恐惧、绝望 ,甚至不畏惧死亡 。对我个人而言,活着就是展现生命的力量和意志。以快乐的态度对待人生的一切苦厄。我的主张是认真每一天,快乐每一天 ,享受每一天,也美丽每一天 。”
当他经受过“换骨”与“康复”,锻炼成“铁骨铮铮 ”,更是活出了“为今天干杯”的精气神 ,评论家贺绍俊认为,在谢冕老师身上,快乐与忧患 ,水与火,激情与深沉,非常和谐地融为一体 ,构成了健康、自由 、完整的生命存在。他实践的快乐哲学,为青年人带来启示,点亮人生哲学的灯火。学生和弟子们风趣地称他为“90后”新青年 。
他是给人鼓舞令人惊叹的风景
《碎步留痕》以诗人的细腻与灵动 ,以学者的敏锐与深度,描摹了中国山水、不同地域的自然形态,城市的人文底色 ,结合他纵深开阔的人生脉络,建构了自我与自然的精神观照。谢冕先生沿徐霞客勘定的长江源金沙江顺流而下,寻古探幽;三登泰山,在中天门赴槐花之约;他在江南留连西湖 ,温州感受月色;在大风大雨中勇攀黄山莲花峰,水流湍急中完成福建长泰漂流……他叙写的不仅是在大地上的行旅,更是他内心的旅程。
“从平湖秋月到花港观鱼 ,西湖的空气里都充盈清荷的芬香,断桥看雪让人身心两忘,雪中的西湖 ,水天空阔…… ”如果说春夏秋冬的西湖仿佛是一部永远都在播放的、永不间断的风景片,西湖在他的笔下有着看不尽的风景,读不尽的人。《平生最爱是西湖》等6篇关于西湖的散文书写着他心里“说不尽的西子湖” ,最忆是江南的情结 。
他在飞流急湍,劈头盖脑的狂风暴雨中急行,经飞来石 ,登黄山第一高峰光明顶;他和同伴们在漫天雨水中漂流,任由橡皮筏上下冲宕于激浪险滩中……这近20年前充满挑战性的经历,来自他的散文《大风雨登黄山莲花峰?》《福建长泰漂流记》,如果说他在西湖堤岸徜徉的画面晕染着唯美和婉约 ,那么他在大风大雨中登山与漂流升腾着豪放与雄浑。在大雨中,在风浪中,在极端的惊险中 ,他体验着一种平时未能拥有的快乐。
在这样阴雨连绵,山洪暴涨,橡皮筏在高度落差的漂流中一次又一次地抛掷和旋转 、颠簸和翻滚 ,在雨水和溪水劈头盖脑的联合攻击中,在生理上和心理上该有怎样的承受力?谢冕先生表示,“文学批评只是我人生的一部分 ,我喜欢探险、漂流和登山 。我需要对我的生命可能性,以这样的方式进行试探和检验,我需要事实上的回答。”在中国人民大学教授孙民乐看来:“谢冕老师每一次出行仿佛都是生命迎风起舞的日子 ,充满了期待和豪壮。他那潇洒、快乐的身影就是最给人鼓舞 、最令人惊叹的风景! ”
他与槐花十年之约的故事
《花事》是一部以“花”为主题的系列散文 。人生在岁月中的展开,花卉在时光中的绽放,谢冕先生的花事散文将两条线索交织起来:传神地讲述自我与花卉在生命中的相遇。书中首篇《北京的花季》几乎就是按照时间线索展开的关于花儿的戏剧,演绎着不同花卉在北京的故事。桃花无惧冷风的扫荡 ,不因生存环境的恶劣而推迟花期是勇敢的先驱者,只有有心人才知道这花的勇敢 。山桃而后是迎春,在冷风中探头出来 ,在夜晚和清晨的严寒中坚持,迎接春天的到来,四月中旬 ,榆叶梅、珍珠梅、黄刺玫 、碧桃,都次第绽放,随后紫丁香、白丁香、木槿也开了……从三月到六月 ,他知冷知热地写出了花儿们次第盛开,懂得花儿们的心性,写出了“赏花”是向与严寒冰雪苦斗了一年的花魂致敬。
《中天门的槐花》《槐花约》让我们读到了他与槐花相约的故事。在春深时节的北大未名湖山间的夹道旁 ,朗润园的湖滨山崖,他常常享受槐花的芬芳;而在泰山中天门相遇的满山满谷的槐花云、槐花雪 、槐花风、槐花雨,这是他奔赴与槐花的十年之约时,带给他难忘的心灵震撼:“那情景 ,那气势,一如充盈在齐鲁大地无处不在的侠气与柔情,令人内心感到温暖 。极目望去 ,眼前涌动着一片花海,白花花的竟是让人心惊的明亮。在道旁,在岭崖 ,在云岚氤氲的山谷,到处都是它飘洒的璎珞。浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白,在明亮的阳光下闪着宝石的光芒。 ”
《花事》分为上下两集 ,上集收录谢冕先生的9篇散文,下集收录他的博士、北京大学中国诗歌研究院副院长高秀芹的20余篇散文 。“先生是文章大家,先生写花 ,有故事,有细节,有情谊,有格局 ,花事乃人事,高洁风骨花为媒介,有舒婷的三角梅之诗 ,宗璞的水仙花之谊,山东朋友醇厚的槐花之约,花好月圆诗意盎然。”高秀芹的评论有着诗人的洗练 ,她还自谦地表示,“先生之花事犹如国色天香之牡丹,自己的犹如在角落里开出的夜茉莉。承蒙先生厚爱 ,师兄成全,才有了这本独特的《花事》 。”??谢冕先生的散文描写细腻 、境界宏阔,评论家施战军盛赞 ,“他的文思如‘星珠串天’般闪亮,他从不生造硬语,也不故作惊人之语,而是捧出真心 ,在时而质朴、时而灵妙的文字中展现生命情趣和人文精神。 ”
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